Samoa

Inseln, Küsten und gemeinsame Küche

Der unabhängige Staat Samoa liegt im westlichen Teil der Samoainseln im Südpazifik. Upolu und Savaiʻi sind die beiden großen Inseln; zu den bewohnten kleineren Inseln gehören Manono und Apolima. Die Vulkaninseln, ihre Küsten und die Nähe zum Meer prägen die verfügbaren Lebensmittel und die Wege, auf denen sie auf den Tisch kommen. Apia, die Hauptstadt auf Upolu, ist ein wichtiger städtischer Markt- und Essensort, aber nicht stellvertretend für alle Inseln oder Dörfer.

Land und Meer ergänzen einander: Taro, Brotfrucht, Kokos und Bananen gehören zu den stärkehaltigen Grundlagen; Fisch und weitere Meeresfrüchte spielen in der Inselküche ebenfalls eine bedeutende Rolle. Dazu kommen tropische Früchte wie Mango, Papaya und Ananas. Kokosmilch oder -creme verbindet viele Zutaten, ohne dass daraus eine einzige einheitliche Geschmacksrichtung entsteht: Sie kann Blätter umhüllen, Wurzelgemüse begleiten oder süßes Gebäck saftig machen.

Essen ist auch ein Anlass, Zeit miteinander zu verbringen. Große Mahlzeiten und gemeinsam zubereitete Speisen gehören zu Familien- und Dorftreffen. Die Küche lässt sich deshalb nicht allein über einzelne Gerichte erklären: Zutaten, Arbeitsteilung, Zubereitung und das Teilen des Essens gehören zusammen. Die folgenden Inselporträts zeigen konkrete Orte, ohne aus ihnen unbelegte regionale Spezialitäten abzuleiten.

Geschichte und kulinarischer Austausch

Samoas Geschichte ist von Begegnungen und politischen Veränderungen geprägt. Europäischer Kontakt nahm ab dem 18. Jahrhundert zu; im 19. Jahrhundert kamen unter anderem Händler und Missionare häufiger auf die Inseln. Später geriet Samoa in koloniale Auseinandersetzungen. Nach einer Zeit ausländischer Verwaltung wurde das Land 1962 unabhängig. Der heutige Staatsname Samoa wurde 1997 angenommen; er unterscheidet den unabhängigen Staat von Amerikanisch-Samoa. Solche historischen Einschnitte veränderten die Lebensbedingungen, begründen aber nicht automatisch die Herkunft einzelner Speisen.

Kulinarische Einflüsse lassen sich besonders am sapasui erkennen: Das Gericht steht in Verbindung mit Chop Suey und chinesischem Austausch im Pazifik. In Samoa ist daraus eine vertraute Zubereitung mit Nudeln, Fleisch und Gemüse geworden, die je nach Küche unterschiedlich ausfallen kann. Eine genauere, überall gültige Entstehungsgeschichte ist nicht gesichert; sinnvoller ist es, das Gericht als lokale Aneignung und Weiterentwicklung zu beschreiben, nicht als unveränderte Übernahme.

Auch Zutaten und Methoden stehen in einer Geschichte des Austauschs. Neben einheimischen Grundnahrungsmitteln sind heute etwa Weizenmehl, Sojasauce und verschiedene Nudeln Teil der samoanischen Küche. Sie finden sich in jeweils eigenen Gerichten und stehen neben Taro, Kokos und Fisch. So zeigt sich Wandel nicht als Ablösung einer „alten“ Küche durch eine „neue“, sondern als Erweiterung dessen, was Familien kochen und miteinander teilen.

Vorrat, Pflanzen und Verarbeitung

Die Speisekammer verbindet Knollen, Früchte, Blätter und Erzeugnisse des Meeres. Taro liefert eine stärkehaltige Grundlage und kann gekocht oder im Umu gegart werden. Brotfrucht und Kochbananen ergänzen solche sättigenden Lebensmittel; reife Bananen treten auch in süßen Zubereitungen auf. Kokos ist besonders vielseitig: Frisches Fruchtfleisch, Kokosmilch und -creme bringen jeweils andere Formen von Fettigkeit und Feuchtigkeit in Gerichte. In Märkten finden sich zudem tropische Früchte und frische Produkte, deren Angebot vom Ort und Zeitpunkt abhängt.

Fisch ist sowohl Marktware als auch Ergebnis des täglichen Fischfangs. Thunfisch und Schnapper zählen zu den genannten Arten; auch Oktopus und weitere Meeresfrüchte gehören zu den Speisen des Landes. Fleisch, besonders Schwein und Huhn, ergänzt die pflanzlichen Grundlagen bei Mahlzeiten und Festessen. Eine einzelne Zutatenliste bildet jedoch nicht jede Familienküche oder jede Insel ab.

Ein Teil der Arbeit besteht darin, Rohstoffe in geeignete Formen zu verwandeln: Kokosfleisch wird gerieben oder zu Creme verarbeitet, Blätter werden gefüllt oder als Umhüllung verwendet, und Stärkeprodukte werden gekocht, gebacken oder gedämpft. Für palusami kommen junge Taro-Blätter und Kokoscreme zusammen. Bei fa’apapa entsteht aus Mehl, Kokos und weiteren Zutaten ein festes Brot. Diese Produkte sind keine bloßen Varianten desselben Gerichts, sondern nutzen unterschiedliche Teile der Vorratskammer und verschiedene Texturen.

Cremigkeit, Rauch und frische Säure

Kokoscreme verleiht vielen Speisen eine runde, vollmundige Note. Mit Taro-Blättern wird sie weich und reichhaltig, in süßen Broten sorgt sie für Saftigkeit, und in Kokoskaramell bringt sie Süße und eine dichte Konsistenz. Das Ergebnis hängt von der jeweiligen Zubereitung ab: fa’apapa ist ein festes Kokosbrot, während panipopo aus weichen Hefebrötchen besteht, die mit süßer Kokossauce gebacken werden. Fa’ausi verbindet Brot mit einer kokosbasierten Karamellsauce; beides zusammen ist mehr als eine bloße Beilage.

Beim umu kommt eine weitere Geschmacksdimension hinzu. Die Zutaten garen auf beziehungsweise über erhitzten Steinen, geschützt durch Blätter und Abdeckungen. Das langsame Garen kann ein rauchiges Aroma hervorbringen und macht Wurzelgemüse, Fisch oder Fleisch zart. Nicht jedes Umu-Gericht schmeckt gleich: Zutaten, Hüllen und Anordnung unterscheiden sich.

Eine frische, säuerliche Gegenstimme bietet oka iʻa. Dafür wird gewürfelter roher Fisch mit Zitrussaft, Kokoscreme und je nach Ausführung etwa Zwiebel, Tomate oder Gurke kombiniert. Säure verändert Farbe und Textur des Fisches, ist aber kein Ersatz für Erhitzen und keine Sicherheitsgarantie. Für eine rohe Fischzubereitung sind eine sichere, durchgehende Kühlung und geeigneter Fisch entscheidend. So treffen in der samoanischen Küche cremige, stärkehaltige, rauchige und frische Eindrücke aufeinander, ohne dass eine einzige Würzung alles bestimmt.

Feiern, Weitergabe und gemeinsames Essen

Eine große Mahlzeit ist in Samoa oft mit einem größeren Anlass verbunden. Familien- und Dorffeiern, Hochzeiten, Taufen und Trauerzusammenkünfte können umfangreiche Vorbereitungen und Speisen für viele Gäste einschließen. Das Essen ist dabei Teil des Zusammenkommens: Kochen, Anrichten und Teilen verbinden Verwandte und Gemeinschaften. Das to’ona’i, das traditionelle Sonntagsessen nach dem Gottesdienst, ist ein weiterer wichtiger gemeinsamer Essensanlass. Welche Gerichte dabei auf den Tisch kommen, ist nicht überall gleich.

Die Zubereitung im Umu verlangt Planung: Steine werden erhitzt, Speisen vorbereitet und in einer passenden Reihenfolge angeordnet, dann abgedeckt und gemeinsam gegart. Solche Arbeit ist mehr als ein Vorführmoment; sie gehört zur Herstellung einer Mahlzeit für eine Familie oder Gruppe. In heutigen Angeboten kann ein Umu-Essen auch Teil eines kulturellen Abends sein, doch diese Form ist nicht mit allen alltäglichen Kochsituationen gleichzusetzen.

Wissen wird in Familien und Gemeinschaften weitergegeben, auch indem Speisen wiederholt zubereitet und angepasst werden. Das zeigt sich ebenso bei Gebäck und Pudding: puligi, ein gedämpfter Pudding, kann bei Zusammenkünften gereicht werden und ist in unterschiedlichen Haushalten verschieden gestaltet. Bei Trauerfällen beschreibt eine samoanische Familienküche außerdem eine späte gemeinsame Teezeit mit kleinen Erfrischungen. Solche konkreten Anlässe machen sichtbar, wie Essen Trost, Gastfreundschaft und Erinnerung begleiten kann, ohne dass jede Familie dieselben Abläufe oder Speisen übernimmt.

Umu, Dämpfen und Formen

Der umu ist eine wichtige traditionelle Garmethode. Er arbeitet mit stark erhitzten Steinen; darauf oder darüber werden vorbereitete Lebensmittel gelegt und mit Blättern abgedeckt. Je nach Zubereitung kommen etwa Taro, Brotfrucht, Fisch, Schwein, Huhn oder Gemüse hinein. Die Abdeckung hält die Hitze und den Dampf bei den Speisen. Aufbau und genaue Handgriffe können variieren; ein herkömmlicher Backofen ist deshalb nicht automatisch dasselbe wie ein Umu, auch wenn er eine praktische häusliche Anpassung ermöglichen kann.

Bei palusami werden Taro-Blätter so angeordnet, dass sie eine Tasche für Kokoscreme bilden. Die Blätter halten die Füllung während des Garens zusammen. Andere Anwendungen der Blätter dienen als Hülle, nicht als essbarer Hauptbestandteil. Die konkrete Rezeptfassung entscheidet, ob etwa Zwiebel oder weitere Füllungen hinzukommen.

Dämpfen bietet eine andere Art, Wärme kontrolliert einzuschließen. Puligi kann in einer Form über heißem Wasser gegart werden; die Form wird abgedeckt, und während des längeren Garens muss ausreichend Wasser im Topf bleiben. Bei süßem Gebäck haben Teigführung und Flüssigkeit wiederum eigene Funktionen: Bei panipopo gehen Hefebrötchen auf und backen anschließend mit Kokossauce, während fa’apapa ein kompakteres Brot ergibt. Diese Techniken sind nicht austauschbar. Entscheidend sind Form, Hülle, Feuchtigkeit und die jeweils passende Garweise.

Vom Markt zur gemeinsamen Tafel

Die Märkte in Apia und Salelologa bieten unterschiedliche Zugänge zur Esskultur. Am Fischmarkt in Apia lassen sich Meeresprodukte und ihr Verkauf für lokale Mahlzeiten beobachten; weitere Märkte führen Obst, Kakao und zubereitete Speisen. In Salelologa auf Savaiʻi gibt es ebenfalls einen konkreten Ort, um frische Produkte und samuanische Gerichte kennenzulernen. Ein Markt ist dabei ein Einblick in Einkauf und Alltag, keine vollständige Übersicht über die Küche einer Insel.

Zu Hause und bei größeren Zusammenkünften kann Essen als gemeinschaftliche Mahlzeit organisiert werden. Beim to’ona’i kommen Familien am Sonntag nach dem Gottesdienst zum Essen zusammen. Fa’alavelave bezeichnet wichtige familiäre oder dörfliche Ereignisse, darunter Hochzeiten und Trauerfeiern; bei solchen Anlässen werden Speisen für zahlreiche Gäste vorbereitet. Taro, Fisch, Fleisch und weitere Gerichte können Teil einer solchen Tafel sein, ohne dass eine festgelegte Menüfolge für alle Familien gilt.

Ein Gericht wie sapasui veranschaulicht, wie sich ein gemeinsames Essen verändert: Glasnudeln oder andere Nudeln werden mit Fleisch, Gemüse und einer Sojasauce kombiniert. Die Zutaten variieren, und das Gericht kann als Mahlzeit oder neben anderen Speisen serviert werden. Süßes Gebäck wie panipopo oder Pudding wie puligi ergänzt solche Zusammenkünfte zu passenden Gelegenheiten. Welche Speisen gerade verfügbar sind, hängt von Ort, Haushalt und Anlass ab; ein Besuch sollte deshalb nicht mit einem unveränderlichen Angebot gleichgesetzt werden.

Wörter für Speisen und Garmethoden

Samoanische Namen bezeichnen mitunter eine konkrete Zubereitung, manchmal aber auch eine Familie von Varianten. Die Begriffe helfen, Zutaten und Methoden auseinanderzuhalten:

• Umu: traditionelle Garmethode mit erhitzten Steinen. Lebensmittel werden vorbereitet, aufgelegt oder eingehüllt und zum Garen abgedeckt.
• Palusami: Taro-Blätter mit Kokoscreme, als gefülltes Blattpaket gegart. Fleisch oder Fisch können in bestimmten Ausführungen hinzukommen.
• Oka iʻa: Zubereitung aus rohem, gewürfeltem Fisch mit Zitrus und Kokoscreme, oft ergänzt durch Gemüse. Die Säure gart nicht wie Hitze.
• Fa’apapa: festes, süßliches Kokosbrot. Es kann mit Kokosfleisch und Kokosmilch zubereitet werden.
• Fa’ausi: süße Kombination aus fa’apapa und einer Kokoskaramellsauce; konkrete Fassungen können voneinander abweichen.
• Panipopo: weiche Hefebrötchen, die mit süßer Kokossauce gebacken werden.
• Puligi: gedämpfter Pudding, der in einer abgedeckten Form gegart und je nach Haushalt unterschiedlich serviert wird.
• Sapasui: samoanische Zubereitung nach Art von Chop Suey, meist mit Nudeln, Fleisch und Gemüse; Zutaten und Nudelsorte sind nicht überall dieselben.
• To’ona’i: gemeinsames traditionelles Sonntagsessen nach dem Gottesdienst.

Die Begriffe erklären keine verbindlichen Rezepte. Sie beschreiben Orientierungspunkte in einer Küche, in der Haushalte und Gemeinschaften Zutaten und Handgriffe weitergeben und anpassen.

Ein Land, viele Küchen

Manono

Manono gehört zu den bewohnten kleineren Inseln Samoas. Die vorliegenden Belege ordnen sie in den Insel- und Lebensraum des Landes ein, weisen ihr aber keine eigene Speise oder besondere Kochtechnik zu. Das Inselporträt beschreibt sie daher bewusst im gemeinsamen samoanischen Zusammenhang, statt verbreitete Gerichte als ausschließlich manonische Spezialitäten darzustellen.

Savaiʻi

Savaiʻi ist eine der beiden großen Inseln Samoas. Salelologa bietet einen konkreten Zugang zu lokalen Lebensmitteln: Auf dem Markt begegnen Besucher frischen Produkten und zubereiteten samoanischen Speisen. Diese Beobachtung zeigt, wie Verkauf und Versorgung mit dem Essen vor Ort verbunden sind. Sie belegt jedoch nicht, dass bestimmte Zutaten oder Rezepte ausschließlich von Savaiʻi stammen.

Upolu und Apia

Apia, die Hauptstadt Samoas, liegt auf Upolu. Fischmarkt und weitere Märkte der Stadt zeigen den Verkauf von Meeresprodukten, tropischen Früchten, Kakao und zubereiteten Speisen. Sie eröffnen einen konkreten Blick auf Einkauf und Essen in der Hauptstadt, bilden aber weder die gesamte Inselküche Upolus ab noch belegen sie den Ursprung der dort angebotenen Gerichte.

Kochen

• Samoanisches Sapasui mit Hähnchen
• Samoanisches Lu'au (Taro-Palusami)
• Samoanisches Panipopo

Vorräte und Rezepte

Meistverzehrte Zutaten. Scheinbare essbare Verfügbarkeit: Kokosnuss, 200 g pro Person und Tag; Reis, 95 g.

Von HIES erfasste Haushalte Samoas; nationale Schätzung pro Person. Haushaltsdaten 2023; zum Verzehr verfügbare essbare Mengen. Siebentägiger Haushalts-Ernährungsrückblick und Schätzung essbarer Mengen; Bericht gelesen und visuell geprüft. Teilabdeckung: scheinbare Verfügbarkeit, kein individueller Verzehr oder vollständiges Lebensmittelranking. Keine Jahreshochrechnung. Methodenänderungen begrenzen Vergleiche.

Fette, Aromen und Würzmittel

Fette zum Kochen. Kokoscreme zum Garen von Palusami.

Kräuter und Gewürze. Chili würzt Oka.

Soßen und Würzmittel. Oka: Kokoscreme, Zitrone und Zwiebel.

Kulturelle Teilbeschreibung; kein statistischer Beobachtungszeitraum. Teilabdeckung: keine Verbrauchsmengen, Häufigkeiten oder Rezeptanteile. Keine Erhebung und kein vollständiger Kalender.

Saison und Feste

Saisonale Produkte. Palolo wird beim saisonalen Auftreten im Oktober oder November gesammelt.

Festtagsküche. Das jährliche Teuila-Festival umfasst Kochvorführungen am Erdofen Umu.

Kulturelle Teilbeschreibung; kein statistischer Beobachtungszeitraum. Teilabdeckung: keine Verbrauchsmengen, Häufigkeiten oder Rezeptanteile. Keine Erhebung und kein vollständiger Kalender.

Zusammensetzung der Mahlzeiten

Zusammensetzung des Frühstücks. Frühstück: Papaya, Ananas, Bananen und Kokoswasser.

Zusammensetzung der Hauptmahlzeit. Umu-Gerichte können Schweinefleisch, Huhn, Meeresfrüchte und Taro enthalten.

Vorspeisen und Zwischenmahlzeiten. Taro-Chips sind ein Beispiel für einen Snack.

Desserts und Süßigkeiten. Pani Popo: süße Kokosbrötchen.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Zusammensetzung des Abendessens. Ein Beispiel fürs Abendessen ist gebackener Taro mit Kokoscreme.

Küchenpraktiken in Samoa; keine statistische Stichprobe von Essenden. Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Manuelle Auswertung institutioneller Informationen über Lebensmittel und Zubereitungen. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Portionsgrößen. Faalifu Talo: Eine fotografische Referenzportion wiegt 101 g; kein nationaler Portionsdurchschnitt.

Beobachtungszeitraum: 2024 (manual reference edition; weighing date not specified). Für ein Referenzfoto zubereiteter Taro in Kokosmilch. Handbuch 2024 veröffentlicht; Wiegedatum nicht angegeben. Referenzportion, kein beobachteter Verzehr. Visuell überprüftes Gewicht der Referenzzubereitung in Tabelle FR2; fotografisches Instrument zur Mengenschätzung. Keine Empfehlung, kein Verzehrsdurchschnitt und keine häufigste Portionsgröße. Kein direkter Vergleich nationaler Portionen verschiedener Rezepte.

Getränke

Übliche Getränke. Kokoswasser und Fruchtsmoothies gehören zu den beschriebenen Getränken.

Getränke zu den Mahlzeiten. Lokales Bier wird als Begleitung zu einem Festmahl vorgeschlagen.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Zubereitung von Kaffee und Tee. Heißer lokaler Kaffee in Vorschlägen für institutionelles Catering.

Catering-Vorschläge für institutionelle Workshops 2024; keine nationale Erhebung. Teilabdeckung: Serviertemperatur; Zubereitungsmethode, Portionsgröße, Milch, Zucker und Häufigkeit nicht angegeben.

Techniken und Ausstattung

Kochtechniken. Garen im Umu oder Dämpfen von Taroblatt-Päckchen.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Zubereitung von Gemüse. Taroblätter in gegarten Päckchen; gebackener Taro mit Kokoscreme.

Küchenpraktiken in Samoa; keine statistische Stichprobe von Essenden. Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Manuelle Auswertung institutioneller Informationen über Lebensmittel und Zubereitungen. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Haltbarmachung von Lebensmitteln. Räuchern und Trocknen gehören zu traditionellen Konservierungstechniken.

Fermentierte Lebensmittel. Masi Ulu: fermentierte Brotfrucht, eine historisch dokumentierte traditionelle Zubereitung.

Historisches kulinarisches Erbe Samoas; keine Erhebung zur heutigen Nutzung. Historische Teilabdeckung: keine verifizierte heutige Häufigkeit. Kulturelle Beschreibung, keine Anleitung zur häuslichen Konservierung oder Sicherheitsgarantie.

Küchenausstattung. Umu: traditioneller Ofen mit im Feuer erhitzten Vulkansteinen.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: traditionelles Gerät benannt, ohne Haushaltsanteile oder nationales Geräteinventar.

Rhythmus und Gesellschaft

Essenszeiten. Das familiäre Sonntagsessen Toanai folgt auf den morgendlichen Gottesdienst.

Essen zu Hause und auswärts. Zum gastronomischen Angebot gehören Cafés und Restaurants in Apia sowie Resortrestaurants auf Upolu und Savaii.

Gemeinsame Mahlzeiten. Der sonntägliche Toanai ist ein gemeinsames Familienessen.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Mahlzeiten pro Tag. Lokale Stichprobe: 92% aßen drei Mahlzeiten, 30% verzehrten Snacks.

228 Erwachsene aus Gemeinden und Märkten auf Upolu und Savaii; Schwangere und Stillende von der Analyse ausgeschlossen. Erhebung im Juni 2021; Ernährung des Vortags. Gelegenheitsstichprobe und 24-Stunden-Ernährungsrückblick mit PAC24. Teilabdeckung: lokale Stichprobe ohne nationale Repräsentativität; ein Tag belegt keine dauerhaften Gewohnheiten oder Teilnahmequoten je Mahlzeit.

Dauer der Mahlzeiten. Pilotstudie, Frauen: Essen beanspruchte 8% der Mittwochsaktivitäten.

Werktage und Wochenende. Pilotstudie, Frauen: Essenszubereitung, 6% am Samstag und 10% am Sonntag.

Häufigkeit des Kochens. Pilotstudie, Frauen: Essenszubereitung beanspruchte 7% der Mittwochsaktivitäten.

Teilgruppe von 29 Frauen einer Pilotstudie mit 57 Auskunftspersonen auf Upolu und Savaii. Pilotstudie 2022; angegebene Tage und Aktivitäten. Auswahl im Zusammenhang mit einem Kleinunternehmensprogramm. Stündliche Aktivitätstagebücher; durchschnittliche Aktivitätsanteile im Tagesverlauf. Diagramme visuell geprüft. Teilabdeckung ohne nationale Repräsentativität. Keine exakten Minuten je Mahlzeit oder Kochtage pro Woche. Keine Umrechnung stündlicher Aufzeichnungen.

Getreide und pflanzliche Lebensmittel

Getreide und Getreideprodukte. Reis: scheinbare essbare Verfügbarkeit von 95 g pro Person und Tag.

Von HIES erfasste Haushalte Samoas; nationale Schätzung pro Person. Haushaltsdaten 2023; zum Verzehr verfügbare essbare Mengen. Siebentägiger Haushalts-Ernährungsrückblick und Schätzung essbarer Mengen; Bericht gelesen und visuell geprüft. Teilabdeckung: scheinbare Verfügbarkeit, kein individueller Verzehr oder vollständiges Lebensmittelranking. Keine Jahreshochrechnung. Methodenänderungen begrenzen Vergleiche.

Brot. Pani Popo: süße Kokosbrötchen als Beispiel für lokales Brot.

Kartoffeln, Wurzeln und Knollen. Taro: mit Kokoscreme gebackene Zubereitung.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Hülsenfrüchte. Mütter der untersuchten Gruppe: 32,9% aßen am Vortag Lebensmittel aus Hülsenfrüchten.

Mütter von 15–49 Jahren mit einem im Haushalt lebenden Kind unter drei Jahren; Tabelle mit 813 Frauen. Samoa 2009; Tag und Nacht vor dem Interview. Demografie- und Gesundheitserhebung; veröffentlichter Anteil der Gesamtzeile in Tabelle 11.7, Hülsenfruchtspalte, visuell geprüft. Historische Teilabdeckung dieser Müttergruppe, nicht der Gesamtbevölkerung. Verzehr an einem Tag, keine Grammangaben, Arten oder üblichen Jahresmengen.

Gemüse. Gemüse: berichteter Mittelwert von 1,3 Portionen pro Person und Tag.

Obst. Obst: berichteter Mittelwert von 0,8 Portionen pro Person und Tag.

Erwachsene Samoas von 18–64 Jahren; Erhebung mit 1766 Teilnehmenden. Erhebung April–Mai 2013; Mittelwert beider Geschlechter für eine typische Woche. Mehrstufige bevölkerungsbasierte Klumpenstichprobe; im Interview berichteter Verzehr. Spalte beider Geschlechter visuell geprüft. Historische Erwachsenendaten, keine Kinder oder heutige Bevölkerung. Erhebungsportionen ohne Umrechnung in Gramm oder Jahresmengen; keine Sortenaufteilung.

Proteinhaltige Lebensmittel

Fleisch. Fleisch: scheinbare essbare Verfügbarkeit von 130 g pro Person und Tag.

Fisch und Meeresfrüchte. Fisch: scheinbare essbare Verfügbarkeit von 65 g pro Person und Tag.

Von HIES erfasste Haushalte Samoas; nationale Schätzung pro Person. Haushaltsdaten 2023; zum Verzehr verfügbare essbare Mengen. Siebentägiger Haushalts-Ernährungsrückblick und Schätzung essbarer Mengen; Bericht gelesen und visuell geprüft. Teilabdeckung: scheinbare Verfügbarkeit, kein individueller Verzehr oder vollständiges Lebensmittelranking. Keine Jahreshochrechnung. Methodenänderungen begrenzen Vergleiche.

Eier. Palolo kann mit Ei gebraten zubereitet werden.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Milch und Milchprodukte. Mütter der untersuchten Gruppe: 21,8% tranken am Vortag Milch, 22,9% aßen Käse oder Joghurt.

Mütter von 15–49 Jahren mit einem im Haushalt lebenden Kind unter drei Jahren; Tabelle mit 813 Frauen. Samoa 2009; Tag und Nacht vor dem Interview. Demografie- und Gesundheitserhebung; veröffentlichter Anteil der Gesamtzeile in Tabelle 11.7, Spalten für Milch und Käse oder Joghurt, visuell geprüft. Historische Teilabdeckung dieser Müttergruppe, nicht der Gesamtbevölkerung. Verzehr an einem Tag, keine Grammangaben, Arten oder üblichen Jahresmengen.

Nährstoffe und Ernährungsmuster

Energie und Nährstoffe. Lokale Stichprobe: Protein, 17% der Energie; Fett, 38%; Kohlenhydrate, 43%.

Salz und Zucker. Lokale Stichprobe: zugesetzter Zucker lieferte 18% der Gesamtenergie.

228 Erwachsene aus Gemeinden und Märkten auf Upolu und Savaii; Schwangere und Stillende von der Analyse ausgeschlossen. Erhebung im Juni 2021; Ernährung des Vortags. Gelegenheitsstichprobe und 24-Stunden-Ernährungsrückblick mit PAC24. Teilabdeckung: Schätzungen eines lokalen Ernährungsrückblicks für einen Tag; keine Gesamtbevölkerung oder klinischen Empfehlungen. Keine Umrechnung in Gramm.

Ernährungsmuster. Statistische Muster: modern, gemischt-traditionell und gemischt-modern.

Erhebung 2010. Statistisch abgeleitete Muster, keine Anteile selbst bezeichneter Vegetarier oder Veganer. Keine aktuelle nationale Prävalenz.

Einkäufe, Preise und Abfälle

Lebensmittelausgaben. Lebensmittel und alkoholfreie Getränke: 29% der gesamten Haushaltsausgaben.

Von HIES erfasste Haushalte Samoas; nationale Schätzung pro Person. Haushaltsdaten 2023; zum Verzehr verfügbare essbare Mengen. Haushaltseinkommens- und Ausgabenerhebung; monetäre und imputierte Werte nach COICOP-Abteilung. Abteilung Lebensmittel und alkoholfreie Getränke; nicht sämtliche Restaurantausgaben. Keine monatliche Pro-Kopf-Umrechnung.

Preis eines einheitlichen Warenkorbs. Modellierter Mindestkorb: täglich 3,23 USD je männlichem Erwachsenenäquivalent, zu Preisen von 2013.

Männliches Erwachsenenäquivalent im Modell. Modell zu Preisen von 2013. Kostenoptimierung eines Warenkorbs mit Nährstoffvorgaben und in der Berichtstabelle definierten Mengen. Historisches Modell, kein aktueller Preis oder beobachteter Einkauf. Keine empfohlene praktische Ernährung oder identischer internationaler Warenkorb.

Preis bestimmter Gerichte. Speisekartenbeispiel: Poke von Natia Cafe, 35,00 WST je Bestellung.

Beobachtungszeitraum: 2026 (menu observation, 31 October). Ein Speisekartenprodukt von Natia Cafe. Speisekarte am 31. Oktober 2026 beobachtet. Öffentlicher Preis je Bestellung; HTTP-Antwortdatum als Beobachtungsdatum gespeichert. Beispiel eines Betriebs; kein definiertes Gewicht oder nationaler Durchschnittspreis. Lieferkosten und Aktualisierungsdatum unbestätigt.

Einkaufsorte. Beispiele: Apia Fish Market, Fugalei und Salelologa; Straßenstände.

Erhebung im Juni 2021; Ernährung des Vortags. Begrenzte historische oder lokale Abdeckung; keine aktuellen nationalen Häufigkeiten oder garantierte Vergleichbarkeit.

Einkaufshäufigkeit. Ein Bericht beschreibt den Einkauf für die ganze Woche, sobald Geld verfügbar ist.

Qualitativer Einzelfall, keine nationale Häufigkeitsschätzung. Begrenzte historische oder lokale Abdeckung; keine aktuellen nationalen Häufigkeiten oder garantierte Vergleichbarkeit.

Fertiggerichte und Lieferdienste. Lieferangebot: Poke und Sushirollen von Natia Cafe.

Konkrete kulinarische Beispiele; Teilabdeckung ohne Erhebungszeitraum. Teilabdeckung: keine Schätzung von Häufigkeiten, Bevölkerungsanteilen, Durchschnittsmengen oder der Zusammensetzung aller Mahlzeiten.

Lebensmittelabfälle im Haushalt. Auf Upolu ist das Trennen von Taro- und Bananenschalen als Tierfutter dokumentiert.

Historische Beobachtungen auf Upolu. Resteverwertung, keine Haushaltskilogramm oder Ursachen; keine Gesundheitsempfehlung.