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Côte d’Ivoire

Die Küche der Côte d’Ivoire verbindet Maniok, Kochbananen, Yams und Getreide mit Saucen aus Palmfrüchten, Erdnüssen und Gemüse sowie mit Fisch, Geflügel und Fleisch. Attiéké, Foutou, Placali, Tôh, Alloco und Kédjénou stehen für unterschiedliche Zubereitungsweisen und regionale Bezüge. Von der Lagunenküste bis in den Norden prägen lokale Produkte, gemeinsames Essen und vielfältige Varianten den kulinarischen Alltag.

Essen und Gewohnheiten

So isst man in Côte d’Ivoire

50 Indikatoren zu Alltagsmahlzeiten, Zutaten und Esskultur. Die Informationen werden schrittweise anhand dokumentierter Quellen ergänzt.

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Rhythmus und Gesellschaft

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Rhythmus und Gesellschaft — Côte d’Ivoire
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Vorräte und Rezepte

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Vorräte und Rezepte — Côte d’Ivoire
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Getreide und pflanzliche Lebensmittel

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Getreide und pflanzliche Lebensmittel — Côte d’Ivoire
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Proteinhaltige Lebensmittel

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Proteinhaltige Lebensmittel — Côte d’Ivoire
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Fette, Aromen und Würzmittel

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Fette, Aromen und Würzmittel — Côte d’Ivoire
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Zusammensetzung der Mahlzeiten

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Zusammensetzung der Mahlzeiten — Côte d’Ivoire
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Zusammensetzung des Abendessens Recherche ausstehend
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Techniken und Ausstattung

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Techniken und Ausstattung — Côte d’Ivoire
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Kochtechniken Recherche ausstehend
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Getränke

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Getränke — Côte d’Ivoire
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Nährstoffe und Ernährungsmuster

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Nährstoffe und Ernährungsmuster — Côte d’Ivoire
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Einkäufe, Preise und Abfälle

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Einkäufe, Preise und Abfälle — Côte d’Ivoire
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Saison und Feste

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Saison und Feste — Côte d’Ivoire
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Küche der Côte d’Ivoire: Maniok, Kochbananen und regionale Saucenvielfalt

Dokumentarische Zusammenfassung mit KI-Unterstützung. Sie ersetzt keine fachliche Prüfung und bestätigt keine Küchentests. · Aktualisiert 31 Oktober 2026

Zwischen Lagunenküste und Savanne

Die Côte d’Ivoire reicht von der Küste am Golf von Guinea bis in nördliche Savannengebiete. Diese unterschiedlichen Landschaften spiegeln sich in einer Küche, die von vielen Gemeinschaften und lokalen Produkten geprägt ist. Eine einzelne Speise oder Kombination kann deshalb nicht für alle Regionen und Haushalte stehen. Maniok und Kochbananen sind wichtige Grundlagen, daneben spielen Yams, Getreide, Gemüse, Fisch und Fleisch eine Rolle.

Viele Mahlzeiten lassen sich als Zusammenspiel aus einer sättigenden Basis und einer Sauce verstehen. Die Basis kann körnig, weich oder elastisch sein; die Sauce bringt Feuchtigkeit und Würze, häufig durch Gemüse, Erdnüsse oder Palmfrüchte. Attiéké, Foutou, Placali und Tôh unterscheiden sich nicht nur im Ausgangsprodukt, sondern auch in ihrer Herstellung und Konsistenz. Sie zeigen, wie verschiedene Verfahren aus alltäglichen Grundzutaten eigenständige Speisen machen.

Die beschriebenen Gerichte sind Wegweiser durch dokumentierte kulinarische Praktiken, keine vollständige Liste. Manche Speisen sind eng mit einer Region oder Gemeinschaft verbunden und werden inzwischen auch anderswo gegessen. Ihre größere Verbreitung hebt diese Verbindungen nicht auf.

Regionale Bezüge und kulinarische Zirkulation

Die dokumentierten Speisen erzählen vor allem von regionalen Verbindungen und davon, wie Gerichte über ihre ursprünglichen Verbreitungsgebiete hinaus bekannt werden. Attiéké wird mit Lagunengemeinschaften im Süden in Verbindung gebracht; Tôh oder Kabato gilt als besonders charakteristisch für den Norden. Kédjénou ist besonders dem Zentrum zugeordnet. Solche Zuordnungen beschreiben kulinarische Zusammenhänge, nicht exklusive Ursprünge für die Küche des ganzen Landes.

Ein konkretes Beispiel für jüngere Verbreitung ist Garba in Abidjan. Diese Mahlzeit verbindet Attiéké mit frittiertem Thunfisch, Zwiebeln und Chili. Eine Darstellung verknüpft seine Aufnahme in die städtischen Essgewohnheiten seit den 1970er-Jahren mit dem Verkauf von Thunfisch am Hafen, der zuvor in großen Mengen nicht genutzt worden sei. Das Beispiel macht sichtbar, wie ein Lebensmittel und sein Vertriebsweg eine vertraute Alltagsmahlzeit prägen können.

Auch Saucen und Getreidepasten haben Verbindungen über Landesgrenzen hinweg. Palmfruchtsauce wird in mehreren westafrikanischen Ländern gegessen; Tôh hat ebenfalls Parallelen in Nachbarländern. Gemeinsame Formen sollten daher als Teil eines regional vernetzten Speiserepertoires verstanden werden, nicht als Beleg für einen einzigen Ursprung.

Maniok, Kochbanane, Getreide und Saucen

Maniok wird auf unterschiedliche Weise verarbeitet. Fermentiertes Maniokfruchtfleisch wird für Attiéké zu einer körnigen Masse verarbeitet und gedämpft. Ebenfalls aus fermentiertem Maniok entsteht Placali: eine gekochte, weiche Paste mit leicht säuerlichem Geschmack. Foutou ist dagegen eine gestampfte Basis aus gekochten Knollen oder Kochbananen und wird nicht fermentiert. Je nach Variante kommen etwa Yams oder grüne Kochbananen mit Maniok zum Einsatz.

Reife Kochbananen werden für Alloco in Stücke geschnitten und frittiert. Getreide liefert eine weitere Grundlage: Tôh, auch Kabato genannt, wird besonders mit dem Norden verbunden. Maismehl ist eine verbreitete Basis; auch Varianten mit Hirse, Sorghum oder Reis sind dokumentiert. Diese Produkte werden nicht austauschbar zubereitet: Fermentation, Dämpfen, Kochen und Stampfen ergeben jeweils andere Speisen.

Zur Vielfalt tragen Saucen aus Palmfrüchten, gemahlenen Erdnüssen, Okra, Aubergine und anderem Gemüse bei. Palmfruchtsauce wird aus dem Fruchtfleisch gekochter und gestampfter Palmfrüchte gewonnen, das von den Fasern getrennt wird. Fisch, Geflügel oder Fleisch können eine Sauce ergänzen oder als eigener Bestandteil eines Gerichts dienen. Welche Kombination auf den Tisch kommt, variiert nach Gericht und Ort.

Körnig, elastisch, säuerlich und würzig

Bei vielen Gerichten ist die Textur genauso wichtig wie die Würzung. Attiéké besteht aus lockeren Körnchen und unterscheidet sich damit deutlich von der weichen, leicht säuerlichen Paste Placali. Foutou wird gestampft, bis eine kompakte, elastische Masse entsteht. Tôh ist eine feste Getreidepaste, die geschmacklich vergleichsweise zurückhaltend sein kann. Solche Unterschiede bestimmen, wie die jeweilige Basis eine Sauce aufnimmt.

Saucen können kräftig und aromatisch sein, etwa die aus Palmfrüchten, oder durch Gemüse wie Okra und Aubergine geprägt werden. Gemahlene Erdnüsse bilden eine andere Grundlage für Saucen. Chili findet sich in manchen Zubereitungen und kann deutlich Schärfe beitragen; daraus folgt jedoch nicht, dass alle Speisen scharf sein müssen. Beim Kédjénou verbinden sich die Säfte von Geflügel und Gemüse während des langsamen, abgedeckten Garens zu einem aromatischen Sud.

Alloco setzt einen anderen Kontrast: Reife Kochbanane wird frittiert, sodass die Stücke außen gebräunt und innen weich und süßlich sind. Zusammen mit einer milden Basis und einer stärker gewürzten Sauce entsteht ein Wechselspiel aus neutralen, fruchtigen und herzhaften Noten. Die konkrete Ausprägung bleibt variabel und hängt von Zutaten und Zubereitung ab.

Alltag, Feste und Weitergabe

Speisen haben je nach Gegend und Anlass unterschiedliche Rollen. Tôh oder Kabato wird im Norden sowohl im Alltag als auch bei Hochzeiten, Beerdigungen und Geburtszeremonien gegessen. N’tro, eine Zubereitung aus frischer Okra und Aubergine, ist in Teilen des Südens bekannt und wird besonders mit Festlichkeiten verbunden. Diese Hinweise beschreiben konkrete regionale Praktiken; sie begründen kein einheitliches Festessen für das ganze Land.

Kulinarisches Wissen wird auch beim alltäglichen Zubereiten und Essen weitergegeben: Dazu gehört, passende Grundlagen und Saucen zusammenzustellen und mit vertrauten Zutaten umzugehen. Ein weiteres Umfeld des Essens sind maquis, kleine, häufig offene Restaurants. Dort werden unter anderem gegrillter Fisch oder gegrilltes Hähnchen mit Zwiebeln und Tomaten angeboten, oft zusammen mit Attiéké oder Kédjénou. Solche Lokale gehören zu den dokumentierten Orten, an denen Gerichte außerhalb des eigenen Haushalts gegessen werden.

Garba und Alloco zeigen ein anderes, eher unkompliziertes Speiserepertoire. Garba verbindet Attiéké mit frittiertem Thunfisch, Zwiebeln und Chili; Alloco kann als Snack oder Beilage gegessen werden. Dass Speisen in verschiedenen Zusammenhängen auftauchen, erlaubt keine Aussage über ein einziges nationales Ritual. Regionale Bezüge und familiäre Varianten bleiben Teil ihrer Bedeutung.

Fermentieren, stampfen, frittieren und abgedeckt garen

Die Herstellung der Grundspeisen beginnt mit unterschiedlichen Verfahren. Für Attiéké wird Maniok fermentiert, zu einer körnigen Masse verarbeitet und gedämpft. Placali entsteht ebenfalls aus fermentiertem Maniok, wird aber unter Rühren zu einer gleichmäßigen Paste gekocht. Foutou beruht auf gekochten Zutaten, die gestampft werden, bis die Masse dicht und elastisch ist. Die Verfahren erklären, weshalb diese Grundlagen trotz ähnlicher Verwendung nicht gleich schmecken oder sich gleich anfühlen.

Kédjénou wird traditionell in einem abgedeckten Tongefäß, dem canari, langsam gegart. Geflügel und Gemüse garen dabei gewöhnlich ohne zugesetztes Wasser; ihre eigenen Säfte bilden den Sud. Während des Garens wird das Gefäß geschüttelt, damit sich der Inhalt bewegt und nichts am Boden festsetzt. Es gibt Varianten bei den Zutaten und auch andere Gefäße mit dicht schließendem Deckel. Der Name Kédjénou wird in einer Quelle mit einem Baoulé-Ausdruck für Schütteln oder Bewegen verbunden; diese sprachliche Zuordnung ist nicht nötig, um die Technik zu beschreiben.

Für Palmfruchtsauce werden die Früchte gekocht und gestampft, anschließend wird das Fruchtfleisch von den Fasern getrennt. Alloco wiederum entsteht durch das Schneiden und Frittieren reifer Kochbananen. Fermentieren, Stampfen, Extrahieren, langsames Garen und Frittieren schaffen so klar unterscheidbare Ergebnisse.

Grundlage und Sauce auf dem Tisch

Eine Mahlzeit kann um eine stärkehaltige Grundlage herum aufgebaut sein, die mit Sauce, Eintopf oder Fisch gegessen wird. Foutou passt unter anderem zu Palmfrucht-, Erdnuss- oder Okrasauce; Placali wird ebenfalls mit Gemüse-, Fisch- oder Fleischsaucen serviert. Tôh kann von Saucen mit Gemüse, Tomate oder Okra begleitet werden. In diesen Kombinationen erhält die Sauce eine eigene Bedeutung, statt nur als nebensächliche Würzung zu dienen.

Attiéké kann mit Fisch oder verschiedenen Saucen und Fleischgerichten auf den Tisch kommen. In Abidjan wird es mit frittiertem Thunfisch, Zwiebeln und Chili zu Garba. Kédjénou wird häufig mit Attiéké verbunden, ist aber auch mit anderen Beilagen bekannt. Alloco passt als Snack oder Beilage zu Fisch- und Fleischgerichten. In maquis gehören gegrillter Fisch und Hähnchen mit Zwiebeln und Tomaten zum dokumentierten Angebot.

Zum bereitgestellten Rezeptbestand dieser Länderseite gehören Alloco (frittierte Kochbanane) und Kedjenou mit Hähnchen. Sie sind konkrete Kochrezepte innerhalb eines größeren kulturellen Repertoires. Gerichte wie Attiéké, Garba, Placali und Tôh helfen, Essgewohnheiten und regionale Zusammenhänge zu verstehen, ohne dass sie deshalb ebenfalls als verfügbare Rezepte geführt werden.

Wörter für Zutaten und Zubereitungen

Die folgenden Begriffe bezeichnen konkrete Produkte, Speisen oder Essorte. Besonders bei den Grundspeisen lohnt es sich, Herstellung und Textur auseinanderzuhalten: Eine fermentierte Paste ist nicht dasselbe wie eine gestampfte Knollenmasse, auch wenn beide neben einer Sauce serviert werden können.

  • Attiéké: Gedämpfte, körnige Zubereitung aus fermentiertem Maniok; mit Lagunengemeinschaften im Süden verbunden und heute auch darüber hinaus verbreitet.
  • Foutou: Dichte, elastische Masse aus gekochten und gestampften Knollen oder Kochbananen; je nach Variante etwa mit Yams oder mit Kochbanane und Maniok.
  • Placali: Weiche, leicht säuerliche Paste aus fermentiertem Maniok, die gekocht wird; unterscheidet sich durch Verfahren und Konsistenz von Foutou.
  • Tôh / Kabato: Kompakte Paste aus Getreidemehl, besonders mit dem Norden verbunden; neben Mais sind Varianten mit Sorghum, Hirse oder Reis dokumentiert.
  • Kédjénou: Langsam und abgedeckt gegarter Eintopf aus Geflügel und Gemüse, traditionell in einem Tongefäß namens canari.
  • Alloco: In Stücke geschnittene, reife Kochbanane, die frittiert und als Snack oder Beilage gegessen wird.
  • Palmfruchtsauce: Sauce auf Grundlage des gekochten und gestampften Fruchtfleischs von Palmfrüchten, das von den Fasern getrennt wird.
  • Maquis: Kleines, häufig offenes Restaurant, in dem etwa gegrillter Fisch oder Hähnchen mit Attiéké angeboten wird.

Ein Land, viele Küchen

Lagunensüden

Attiéké ist mit Lagunengemeinschaften wie Ébrié, Adioukrou, Alladian, Abidji, Avikam und Ahizi verbunden. Dafür wird fermentiertes Maniokfruchtfleisch zu Körnchen verarbeitet und gedämpft; das Gericht wird inzwischen auch außerhalb dieses südlichen Bezugsgebiets gegessen. In Abidjan verbindet Garba Attiéké mit frittiertem Thunfisch, Zwiebeln und Chili. Seine Verbreitung in den städtischen Essgewohnheiten wird mit dem Thunfischverkauf am Hafen seit den 1970er-Jahren in Verbindung gebracht.

Zentralregion

Kédjénou ist besonders mit dem Zentrum der Côte d’Ivoire verbunden. Geflügel und Gemüse garen langsam und abgedeckt, traditionell in einem Tongefäß, dem canari, gewöhnlich ohne zusätzliches Wasser. Die Zutaten geben Flüssigkeit ab, die den Sud bildet; während des Garens wird das Gefäß geschüttelt. Das Gericht ist auch andernorts bekannt, doch seine weitere Verbreitung hebt den regionalen Bezug und die unterschiedlichen Zubereitungsvarianten nicht auf.

Westen und Waldzone

Palmfruchtsauce wird für den Westen als besonders geschätzt beschrieben. Ihre Grundlage entsteht, indem gekochte Palmfrüchte gestampft und Fruchtfleisch sowie Fasern getrennt werden. Die Sauce kann zu Foutou oder Placali und zusammen mit Fisch oder Fleisch serviert werden. Alloco aus reifer, frittierter Kochbanane gehört zum breiteren kulinarischen Repertoire des Landes; es ist nicht als ausschließlich einer einzelnen Gemeinschaft zugehörig zu verstehen.

Norden

Tôh, auch Kabato genannt, ist eine kompakte Getreidepaste, die besonders mit dem Norden der Côte d’Ivoire verbunden wird. Maismehl ist eine dokumentierte Grundlage; Varianten mit Sorghum, Hirse oder Reis sind ebenfalls beschrieben. Dazu werden etwa Gemüse-, Tomaten- oder Okrasaucen gegessen. Tôh kommt sowohl im Alltag als auch bei Hochzeiten, Beerdigungen und Geburtszeremonien vor. Diese Bezüge beschreiben regionale Praktiken und nicht jede Mahlzeit im Norden.

Kochen

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Orte und Gemeinschaften

Ein Land, viele Küchen

Eine erste Auswahl von Regionen. Kulinarische Grenzen können von Verwaltungsgrenzen abweichen.

Côte d’Ivoire

Lagunensüden

Attiéké ist mit Lagunengemeinschaften wie Ébrié, Adioukrou, Alladian, Abidji, Avikam und Ahizi verbunden. Dafür wird fermentiertes Maniokfruchtfleisch zu Körnchen verarbeitet und gedämpft; das Gericht wird inzwischen auch außerhalb dieses südlichen Bezugsgebiets gegessen. In Abidjan verbindet Garba Attiéké mit frittiertem Thunfisch, Zwiebeln und Chili. Seine Verbreitung in den städtischen Essgewohnheiten wird mit dem Thunfischverkauf am Hafen seit den 1970er-Jahren in Verbindung gebracht.

Côte d’Ivoire

Zentralregion

Kédjénou ist besonders mit dem Zentrum der Côte d’Ivoire verbunden. Geflügel und Gemüse garen langsam und abgedeckt, traditionell in einem Tongefäß, dem *canari*, gewöhnlich ohne zusätzliches Wasser. Die Zutaten geben Flüssigkeit ab, die den Sud bildet; während des Garens wird das Gefäß geschüttelt. Das Gericht ist auch andernorts bekannt, doch seine weitere Verbreitung hebt den regionalen Bezug und die unterschiedlichen Zubereitungsvarianten nicht auf.

Côte d’Ivoire

Westen und Waldzone

Palmfruchtsauce wird für den Westen als besonders geschätzt beschrieben. Ihre Grundlage entsteht, indem gekochte Palmfrüchte gestampft und Fruchtfleisch sowie Fasern getrennt werden. Die Sauce kann zu Foutou oder Placali und zusammen mit Fisch oder Fleisch serviert werden. Alloco aus reifer, frittierter Kochbanane gehört zum breiteren kulinarischen Repertoire des Landes; es ist nicht als ausschließlich einer einzelnen Gemeinschaft zugehörig zu verstehen.

Côte d’Ivoire

Norden

Tôh, auch Kabato genannt, ist eine kompakte Getreidepaste, die besonders mit dem Norden der Côte d’Ivoire verbunden wird. Maismehl ist eine dokumentierte Grundlage; Varianten mit Sorghum, Hirse oder Reis sind ebenfalls beschrieben. Dazu werden etwa Gemüse-, Tomaten- oder Okrasaucen gegessen. Tôh kommt sowohl im Alltag als auch bei Hochzeiten, Beerdigungen und Geburtszeremonien vor. Diese Bezüge beschreiben regionale Praktiken und nicht jede Mahlzeit im Norden.

Kochen

Rezepte mit Bezug zu Côte d’Ivoire

Jedes Rezept dokumentiert eine Variante. Geografische Bezüge bedeuten keinen ausschließlichen Ursprung.

Kedjenou mit Hähnchen
Vom Kitchenpause-Team generiertes Bild
70 Min.Mittel

Kedjenou mit Hähnchen

Ein ivorischer Hähncheneintopf mit Gemüse, zugedeckt im eigenen Saft und ohne zusätzliche Flüssigkeit gegart.

Rezept ansehen

Verwendete Quellen

Beachte die Quellen und den Umfang jedes Dokuments. Ein Kulturerbe-Eintrag betrifft eine bestimmte Praxis, nicht die gesamte Küche eines Landes.

  1. Assessment Of Physicochemical And Functional Properties From Heart Of Oil Palm Tree (elaeis Guineensis Jacq.) Consumed In Cote Divoire. doi.org/10.21474/ijar01/6514 doi.org Abgerufen: 25. Oktober 2026
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  14. Ivorian Cuisine: The Iconic Dishes | NKOSI www.google.com/goto?url=CAES3gEB6zswFbks5qkSk-lPGYMBTFSpAxhUtRep7VFC1wtEpL-z5SeUxWyqScUyknlY… google.com Abgerufen: 31. Oktober 2026
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  16. Ivorian Cuisine: The Iconic Dishes | NKOSI www.nkosiagro.com/en/blogs/blog-and-recipes/ivorian-cuisine-emblematic-dishes-to-discover?sr… nkosiagro.com Abgerufen: 31. Oktober 2026
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  18. Kelewele or Aloco (Spicy Fried Plantains) - Immaculate Bites www.google.com/goto?url=CAESfwHrOzAVIy3b3o8RBFNfulOwncqRnEO15FvKvuXvPNKdLGmJuOfKEteRT7Ly2Vq0… google.com Abgerufen: 31. Oktober 2026
  19. Ivorian Cuisine: The Iconic Dishes | NKOSI www.nkosiagro.com/en/blogs/blog-and-recipes/ivorian-cuisine-emblematic-dishes-to-discover?sr… nkosiagro.com Abgerufen: 31. Oktober 2026
  20. Ivory Coast 🇨🇮 Alloco with Pili Pili (Plantains & pepper sauce) – Naptime Prep Cook naptimeprepcook.wordpress.com/2018/09/10/ivory-coast-%F0%9F%87%A8%F0%9F%87%AE-alloco-with-pi… naptimeprepcook.wordpress.com Abgerufen: 31. Oktober 2026

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